PENDEJOS (IMBÉCILES)

Mi abuela decia:

¡Habría que acabar con los uniformes que le dan la autoridad a cualquiera!

¿Qué es un general desnudo?

¡Y tenía razón! Y tenía derecho a hablar de esto, porque estuvo casada con un coronel que era realmente un hombre valiente, sólo le tenía miedo a algo: A LOS PENDEJOS.

Un día le pregunté por qué y me respondió:

Porque son muchos y no hay forma de cubrir semejante frente.

Y por temprano que te levantes a donde quiera que tú vayas,ya está lleno de pendejos, y son peligrosos porque, al ser mayoría, ¡¡¡eligen hasta al Presidente....!!!!

Los hay de toda categoría por ejemplo ésta:

El pendejo informático:

que es un pendejo computado.


El pendejo burócrata:

que es oficialmente pendejo.


El pendejo optimista:

que cree que no es pendejo.


El pendejo pesimista:

que cree que es el único pendejo.


El pendejo esférico:

que es pendejo por todos lados,


El pendejo fosforecente :

porque de noche se ve, que por allá viene un pendejo.


El pendejo de referencia,

Alberto, ¿dónde estás?

aahhhh ya te vi, al lado del pendejo de la chaqueta gris.


El pendejo consciente:

porque él sabe que es pendejo.


El de sangre azul ,

porque es hijo y nieto de pendejos.


Y el más peligroso de todos:

El pendejo demagogo,

que cree que el pueblo es pendejo.

Facundo CABRAL

SE HACE CAMINO AL ANDAR

(Kerouac escribiendo)
Con el paso del tiempo, "En el camino", un libro que fue la biblia y el manifiesto de la generación beat, se ha convertido en una «novela de culto» y en un clásico de la literatura norteamericana. Con un inconfundible estilo bop, que consiguió para Kerouac el título de «heredero de Charlie Parker», en esta novela se narran los viajes enloquecidos, a bordo de Cadillacs prestados y Dodges desvencijados, de Dean Moriarty el mítico hipster, el héroe de todos los beatniks, «un demente, un ángel, un pordiosero» y el narrador Sal Paradise, recorriendo el continente, de Nueva York a Nueva Orleans, Ciudad de México, San Francisco, Chicago y regreso a Nueva York. Alco- hol, orgías, marihuana, éxtasis, angustia y desolación, el retrato de una América subterránea, auténtica y desinhibida, ajena a todo stablishment. Una crónica cuyos protagonistas, en la vida real y en el libro, fueron Jack Kerouac (Sal Paradise), Neal Cassady (Dean Moriarty), Allen Ginsberg, William Burroughs.

Ed. Anagrama dixit

EN EL CAMINO (ON THE ROAD)

En el camino (On the Road) es una novela escrita por Jack Kerouac en 1951 y publicada por primera vez en 1957 en la editorial estadounidense Viking Press. En el camino es una novela en parte autobiográfica escrita como un monólogo interior y está basada en los viajes que Kerouac y sus amigos hicieron por los Estados Unidos y México entre 1947 y 1950 y contribuyó a la mitificación de la ruta 66.[1] Está considerada como la obra definitiva de la generación beat y recibe su inspiración del jazz, la poesía y las drogas.

El libro es uno de los clásicos más influyentes del siglo XX y aún hoy se sigue reeditando a un ritmo de 100.000 copias anuales,[2] siendo considerado por la revista Time como una de las cien mejores novelas en idioma inglés editadas desde el nacimiento de la revista en 1923, hasta la actualidad.[3]

Con esta novela Kerouac fue calificado como el nuevo Charlie Parker y su estilo fue denominado como prosa espontánea y comparado con el Be Bop debido a su ritmo frenético e improvisado.[4]

En el camino fue escrita en sólo tres semanas, mientras Kerouac vivía con su segunda esposa Jane Haverty en un apartamento en el número 454 de la calle 20 oeste de Manhattan y fue mecanografiada sin márgenes ni párrafos diferenciados en un largo rollo de papel al que Kerouac llamaba simplemente el rollo. Contrariamente a la leyenda. Kerouac no utilizó más drogas que el café para escribir la novela.[5]

El rollo original actualmente es propiedad de James Isray, el propietario del equipo de fútbol americano Indianapolis Colts, quien lo compró por una elevada suma de dinero y permite su exposición en universidades, museos y centros culturales.

La legendaria historia sobre cómo escribió Kerouac En el camino pasa por alto la tediosa organización y preparación previa antes de su explosión creativa. Kerouac llevaba pequeños cuadernos en los que escribía notas para preparar la novela durante sus ratos libres, algunas de las cuales fueron incluidas en el libro pese a haberlas escrito como notas sin ordenar siete años antes de sus viajes. Kerouac corrigió la novela varias veces antes de que el escritor y asesor de la editorial Viking Press decidiera publicarla.

Desde el año 2006 se está preparando una adaptación al cine de En el camino,que será dirigida por el cineasta Walter Salles bajo la producción de Francis Ford Coppola.

En agosto de 2007 se ha publicado una edición sin censurar de la novela coincidiendo con el 50 aniversario de su publicación original, incluyendo partes que fueron consideradas inadecuadas cuando vio la luz por primera vez y sustituyendo también los pseudónimos que utilizó Kerouac por los nombres reales de los personajes.

wikipedia

ROBERT CRUMB

Me acuerdo de la primera vez que ví la obra de Robert Crumb, me pareció obscena e irritante por como dibuja a la mujer, me dije, este tipo tiene un problema porque usa a las mujeres como objeto sexual. Pero eso no deja de ser una opinión, porque como dibujante es extraordinario .

Robert Crumb comienza a dibujar desde pequeño, como una obligación impuesta por su hermano mayor Charles, lo que nunca se imaginaria es que se convertiría en uno de los fundadores y en la figura mas destacada del cómic underground.

Su primer trabajo lo hizo para empresa American Greetings Card Company, dibujando tarjetas de felicitación, tres años después realizó algunos trabajos para la revista Help. Animado por la critica Crumb decide trasladarse a San Francisco donde publicó el primer número de su fancine Zap cómix y con ella nacerá el cómic underground norteamericano.

Crumb aborda temas sobre el sexo y la crítica política, lo cual impacta enormemente ya que el cómic por aquella época solo estaba enfocado a la juventud.

Crumb creó personajes que se convirtieron en iconos de la contraculura, como Mr. Natural y El Gato Fritz.

Ralph Basski produjo en 1972 un largometraje de dibujos animados sobre el gato Fritz, que fue clasificada como X, pero a pesar del enorme éxito que tuvo la película, Crumb decidió matar al gato Fritz porque siempre estuvo en desacuerdo con la adaptación de su personaje al cine.

Después de unos años de retirada, vuelve a editar numerosas publicaciones underground, con historietas autobiográficas.

Otra de las pasiones de Crumb es la música de los años 20, es un coleccionista nato de discos de 78 rpm.

En 1981 fundó la revista Weirdo, que el mismo dirigió hasta el nº10 y que posteriormente dirigiría su mujer Aline hasta el nº27.

En 1992 fue expuesta su obra el Festival del Cómic de Angulema en Francia, país en donde reside desde 1991.

El estilo de Crumb ha generado polémica, para algunos críticos es uno de los grandes dibujantes del siglo XX y para otros, su obra ha sido tachada de pornografía misógina, ya que el dibujante no oculta en las historietas sus obsesiones sexuales, por lo que puede resultar incómoda y hasta ofensiva su lectura.

Os invito a ver el documental que Terry Zwigoff desarrolló sobre Crumb, ya que es una manera de conocer sus obsesiones y su entorno familiar, marcado por una educación represiva y las enfermedades mentales que desarrollaron sus hermanos. Siempre he pensado que a Crumb se libró de la locura, debido a su pasión por el dibujo ya que lo utilizó como medio de expresión de sus obsesiones, sin embargo Charles, su hermano mayor, no tuvo tanta suerte ya que se suicidaría durante el rodaje de este documental.

Iliana, en quebienteveo.es

¿DETERMINISMO?

Huían del incendio del bosque y se encontraron en la orilla del río. El fuego amenazaba sus espaldas y el escorpión rogó a la rana que le ayudara a cruzar el río. La rana se negó temiendo el punzante y mortal aguijón..."Si te pico, moriremos los dos tu envenenada y yo ahogado....sería un tontería que lo hiciera". Escuchó atenta sus palabras, comprendió, y aceptó llevarlo sobre su espalda. A mitad de camino la rana sintió un ardor que la abrasaba, algo que no era el calor del fuego la quemaba por dentro. Volvió su cabeza para ver la terrible ponzoña clavada en la base de su cuello.....sus fuerzas empezaron a fallar...se hundía en el agua, los dos se hundían irremediablemente. Atónita, le preguntó a su verdugo "¿por qué lo has hecho, iba a salvarte". "Lo siento...pero es mi naturaleza" respondió el escorpión antes de morir.

¿LENGUAS Y MITOS INDOEUROPEOS?

Vivimos en un mundo en que las palabras y los relatos nacen, se transforman y mueren, viajan, se contagian y se retraen, con muy escasos orden, norma, sistema y previsión, por mucho que nos pese a los filólogos. Reconstruir sus pasos, aun armados de cómodos y tramposos condicionales y *asteriscos, o de estrategias tan prácticas pero tan cuestionables como la de imaginar una *Europa o una *Indoeuropa monolíticas, impermeables, aisladas del resto del mundo (sobre todo del mundo del sur), es tarea harto difícil, posiblemente vana e imposible cuando los rastros se adentran en la bruma de un pasado cuyas palabras borró el viento. Vivimos en un mundo en que el intercambio de palabras y de relatos entre compañías hechas y enseguida deshechas en un viaje, en un retiro, en unas vacaciones, ha dado lugar no solo a obras literarias como los Canterbury Tales de Chaucer o el Decamerón de Boccacio, sino que ha moldeado, también, la propia biografía cultural, el propio repertorio de palabras y de relatos, híbridos, cruzados, promiscuamente multidireccionales, que atesoramos cada uno de nosotros.

José Manuel PEDROSA, en Culturas populares, nº 5